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我是小柯
今天是九月二十一日
一八六零年九月二十一日
德国哲学家亚瑟
叔本华逝世
提到叔本华
我们知道他是唯意志论的创始人和主要代表
他继承了康德对于现象和物字体之间的区分
但又不同于他同时代的费希特
谢林
黑格尔等取消物字体的做法
他坚持物自体
并认为他可以通过直观而被认识
将其确定为意志
哲学家的理论和思维总是高深莫测
我们今天就从书本华人物的意识典故讲起
走入这位哲学家的精神世界
叔本华出生于一七八八年
与黑格尔同时代
一八二二年
被聘为柏林大学哲学副教授的叔本华试图与彼时成名许久的黑格尔在讲台上一决高低
故意将自己的讲座和黑格尔安排在同一时间段
结果黑格尔的讲座常常爆满
而听他讲课的学生却从来没有超出过三人
于是
叔本华带着一种愤懑的心情离开了大学讲坛
叔本华脾气火爆
而且极为厌恶噪音
叔本华的房东是一个四十七岁的女裁缝
她非常喜欢在他们共用的前厅接待朋友
这种八卦环境激怒了叔本华
多次投诉劝阻
为此他还特意写过一篇论噪音
一八二一年
由于肢体冲突
他将女裁缝推下了楼梯
致其残疾
因此被卷入了诉讼案中
一八二五年
重回柏林的叔本华为诉讼案奔走
直到一八二六年五月
法院判决叔本华需要在女裁缝余生的每季度支付十五塔拉的赡养费
女裁缝死后
叔本华用拉丁文在她的死亡证明书上写道
老父死
重复士
从上面的两个小故事当中
我们可以看到
叔本华总有些愤怒和极端
但是这并不妨碍一些有影响的历史名人对他高度评价
哲学家尼采说
我的先驱是叔本华
物理学家爱因斯坦说
叔本华说过
人做他想做的事情
但是不想他需要什么
这句话自我青年时代起就一直启迪着我
在我本人与其他人遭遇困难的时候
他总能慰藉着我
不断激发我的宽容与隐忍
唤醒我那渐渐麻痹的责任感
避免我们自视清高亦或是望自菲薄
使我们用更为幽默的眼光来看待生活
作家托尔斯泰说
叔本华是人类中最伟大的天才人物
那为什么大家会对叔本华有如此高的评价呢
我们来看一看叔本华的哲学到底是什么
叔本华构建了唯意志论哲学
他认为
表象和意志共同构成世界
但是意志是决定性的
任何表象都只是意志的客体化
而意志又永远表现为某种无法满足又无所不在的欲求
于是世界本质就是某种无法满足的欲求
所以
如果不能满足的欲求是某种痛苦
那么世界就无法摆脱其痛苦的本质
叔本华代表了一种悲观主义的论调
他主张唯一的解脱之道在于通过自我否定
放弃人生的享受和幸福
彻底禁欲
否定生存意志
在他的影响下
尼采把叔本华退让
屈从
禁欲的悲观主义改造成为进取
健康
坚强的乐观主义
把叔本华否定意志的人生哲学改造成为让生命意志不断壮大
丰满有力的超人哲学
尼采从审美主义的立场出发
查明了人生应如何对待现实中令人恐怖的痛苦
不幸和灾难
如何超出和克服悲观主义
所以经过尼采改造成为一种乐观主义哲学后
唯异之论才得到更多人的接纳
但是这种乐观主义更容易被接纳的现象
是不是又正好应验了叔本华关于人性中欲求满足的解释呢
可能大家还是会觉得有点绕
毕竟哲学也没有那么容易理解
不可否认的是
叔本华的哲学和著作确实开启了人们的心智
有时间的话值得一读
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