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主答辩提问说
定律是不是路
邦迪回答
不是定律是定律
路是路
路是方便的
经验的
模式的
固化的
既有的
定律是必然的
因果的
规律的
一位答辩委员问道
我们不需要学习前人的经验吗
人类不是在一代一代的知识积累中进步的吗
知识包括了定律和经验
但现在讨论的主题不是给知识划分范畴
而是讨论经验与因果律的关系
见路不走是不为经验教条
不是排除经验教条
不为就是已经包含了学习借鉴
任何一个成功的经验
起初都不叫路
走的人多了才叫路
见路不走是更接近科学的思维
不表示路就没用了
对于不能理解见路不走的人
见路就走也不是为一种方法
至于能走到哪里
就得靠碰运气了
人是懒于动脑
勤于动心的
喜欢把某个条件放大为成因的全部
这样容易比照
容易获得信心
最简单的例子就是
我们都是人
别人能做的
我也能做到
可事实不是这样的
别人能做到的
我不一定能做到
都是人只是其中的一个条件
只有我具备了别人能做到的全部条件
我才可能做到
而事实上
我很难悉数复制别人的条件
只有根据我的条件去做
我能做到的才不是脱离实际的
另一个答辩委员问
见路不走
人怎么出行呢
不看路标
见路就走
实际生活里有那么傻的人吗
如果没有
你的命题还有意义吗
这是一个故意混淆概念和逻辑关系的提问
考的是答辩人的思维
如果事物都是肉眼能看到的
那就简单了
相信谁也不会傻到不看路标
见路就走
问题是
很多事物是需要用思维的眼睛去看的
识别一条马路简单
识别一条思维的路就不那么简单了
我不知道有多大的可比性
思维的认识方法
中国人叫解放思想
世界人民管它叫智慧
佛教称之为开天幕
可见比肉眼的认识要困难得多
主答辩又问
我明白你的意思
也同意你的观点
但我们是不是应该有个更容易让人理解的提法呢
比如正确的路
我认为
正确的路是一种正确的
保险的
不出错的
同时也是没有置性甄别和无从操作的表达方式
请原谅我冒昧
如果因为还没有一个公认的叫法
而放弃了可能的表达方式
这是不够积极的
路包含了模式
经验 教条
不管用什么提法
首先要把这些东西剔除出去
要有智性甄别
强调突出走因果
走条件的可能
我非常赞成老师的观点
应该有个更容易让人理解的提法
但是以我现在的能力
我无法回答这样的问题
我把老师的这个问题当做课外作业留给自己
主答辩微微一笑
看了看两位答辩委员
然后对方迪说
你可以下去了
邦迪顺利毕业了
方迪感谢老九那个笔记本给他帮了大忙
在他看来
五分抄袭
三分思考
两分临场发挥
就这么蒙混过关了
毕业典礼
颁发学位证书
穿学位服
拍照
狂欢永不褪色的程序