文本歌词

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第十九篇山中王勃
长江悲已至
万里念将归
况孰高风晚
山山黄叶飞
这是一首书写旅愁归思的诗
大概作于王勃被废斥后在巴蜀做客期间
诗的前半首是一联对句
诗人以万里对长江
是从地理概念上写远在异乡
归路迢迢的处境
以将归对已至
是从时间概念上写客旅久至
思归未归的状况
两句中的悲和念二字
则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿
诗的后半首既景点染
用眼前高峰晚
黄叶飞的深秋景色
进一步烘托出这个悲和念的心情
首句长江悲已至
在字面上也许应解释为应长期滞留在长江边而悲叹
可以参政的有他的姬游鉴别诗中的游子卷江干
及别人四首之寺中的物色拢浆迹
何谓久流志诸句
但如果与下面万里句合看
可能诗人还想到长江万里
路途遥远而引起羁旅之悲
这首诗的题目是山中
也可能是诗人在山上望到长江而起星
是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思
与这句诗相似的有杜甫成都府诗中的大江东流去
游子日月长
以及谢窕的名句大江流日夜
客心悲未央
此句出自暂始夏都业发兴灵至精义赠同僚
这里长江与以至以及大疆与游子克星的关系
诗人自己可以有各种联想
也认读者作各种联想
在一定范围内理解可以因人而异
即所谓诗无达鼓次句万里念江规次出自三国楚宋玉九遍登山临水兮宋江规矩
而九遍的宋江规至少有两种不同的解释
一为送别江归之人
一为送别将近之岁
至于这句诗里的将归
如果从前面提到的姬游鉴别别人四首
以及王子安文集中另外一些客中送别的诗看
可以采前一解释
如果从本诗后半首的内容看
也可以取后一解释
但联系本句中的念字
则以解释为思归之念较好
也就是说
这句的将规和上句的以致一样
都指望远怀乡之人几诗人自己
但另有一说
把圣句的已至看作在异乡的客子之碑
把这句的疆归看作万里外的家人之念
似野可通
这又是一个诗无打鼓的例子
三
四两句况属高风晚
山姗黄叶飞
写诗人在山中望见的实景
也含有从久变悲哉
秋之为气也
萧瑟兮
草木摇落而变衰两句挂出的意境
就整首诗来说
这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬印作用的
而又有以景于情的成分
这里秋风萧瑟
黄叶飘零的景象
既用来衬映缕思乡愁
也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境
飘零旅旷
当然
这个比拟是若即若离的
同时
把山杉黄叶飞这样一个纯景色描写的句子安排在篇末
在写法上又是以景结情
南宋沈义富在乐府纸谜中说
拮句需要放开
含有余不敬之意
以景结情最好
这首诗的结句就有荡初远神
耐人寻味之妙
诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合
交织成篇的
明代谢真在四敏诗画中说
作诗本乎情景
景乃诗之眉
情乃诗之胚
合而为师
这首诗前半抒情
后半写景
但诗人在山中江边望见的高峰送秋
黄叶纷飞之景
正是产生久刻之碑思归之念的触媒
而他登山临水之际
又不能不是以我观物
知彼蕴思之时
也不能不是原情写景
因此
后半首所写之景
又必然以前半首所怀之情为胚胎
诗中的情与景是互相作用
彼此渗透
融合为一的
前半首的酒客思归之情
正因深秋景色的点染
而加浓了他的悲怆色彩
后半首的风吹叶落之景
也因旅思乡情的注入
而加强了他的感染力量
王勃还有一首积春诗
客兴千里倦
春是一朝归
还声北园里
重见落花飞
诗的韵脚与这首山中诗完全相同
书写的也是羁旅之思
只是一首写于暮春
一首写于晚秋
季节不同
用来衬托情意的景物就有落花飞与黄叶飞之意
两诗参读
有助于进一步了解诗人的感情
并领会诗笔的运用和变化
本诗播读完毕
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